Introducción a La Evangelización Lección 1.4 Testigo de Vida y Proclamación con Palabras

¿Qué hace un evangelista?: Testigo de Vida

Al considerar el significado de la palabra "evangelización" y el contenido básico del evangelio, ya hemos comenzado a delinear de alguna manera la tarea del evangelista y lo que significa proclamar el evangelio. Pero, ¿qué hace un evangelista, prácticamente hablando? Los siguientes son comentarios generales sobre esta pregunta. Llegaremos a métodos más específicos en módulos posteriores.

Ante todo, el evangelista debe ser un buen ejemplo cristiano. El Papa San Pablo VI escribió,

Para la Iglesia el primer medio de evangelización consiste en un testimonio de vida auténticamente cristiana, entregada a Dios en una comunión que nada debe interrumpir y a la vez consagrada igualmente al prójimo con un celo sin límites. "El hombre contemporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan —decíamos recientemente a un grupo de seglares—, o si escuchan a los que enseñan, es porque dan testimonio." San Pedro lo expresaba bien cuando exhortaba a una vida pura y respetuosa, para que si alguno se muestra rebelde a la palabra, sea ganado por la conducta. Será sobre todo mediante su conducta, mediante su vida, como la Iglesia evangelizará al mundo.^[7]

La integridad de la vida, especialmente a lo largo del tiempo, no solo es un testigo poderoso, sino necesario. No se puede subestimar el poder evangelizador de una vida bien vivida, alegremente fijada en "lo único necesario" (Lc 10:42). Debemos amar a Dios y al prójimo por encima de todo, y vivir así. Debemos hacer que nuestro amor cristiano por los más pobres y vulnerables sea creíble por nuestros actos de caridad. Debemos ser pacientes y amables, no celosos ni jactanciosos, no arrogantes ni groseros, no insistir en nuestro propio camino, no irritarnos ni resentirnos, no regocijarnos por lo malo, sino regocijarnos por lo correcto (1 Cor 13:4-6). Debemos ejercitar el amor, la alegría, la paz, la bondad, la fidelidad, la gentileza y el autocontrol (Ga 5:22-23). Hay que dar limosna. Debemos ser humildes, y cuando cometemos errores o pecamos, debemos estar listos y dispuestos a reconocerlos. Debemos traer paz a los demás. Todo esto, a su vez, requiere una vida madura de oración.

Una parte importante, pero a menudo subestimada, del testimonio de una vida cristiana es que el evangelista haga que las personas formen parte de sus vidas. Al igual que Jesús nuestro Señor, el evangelista invita a las personas a compartir cosas buenas con ellos, a comer y beber con ellos (Mc 2:15-17). El evangelista debe amar a los demás de corazón, no "solamente con la lengua y de palabra, sino con obras y de verdad” (1 Jn 3:18). Al hacerlo, "sanan a los enfermos", porque "los que están enfermos" necesitan un médico (Mt 10:8; Mc 2:17). Como el amor está probado en los hechos, el testimonio de la vida es la primera y más importante tarea del evangelista.

¿Qué hace un evangelista?: Proclamación del evangelio con palabras

Aunque es lo más importante, el testimonio de la vida no es suficiente. "En segundo lugar", escribió el Papa Pablo VI, existe la "necesidad de predicar." En términos generales, y para nuestros propósitos, "predicar" es proclamar el evangelio usando palabras. “La fe, por lo tanto, nace de la predicación y la predicación se realiza en virtud de la Palabra de Cristo” (Rom 10:17). Mucha gente piensa que San Francisco dijo que deberíamos "predicar el evangelio en todo momento y usar palabras cuando sea necesario." Si le preguntas a un sacerdote franciscano, te dirán que Francisco nunca dijo eso. Piénselo de esta manera: ¿Realmente pensamos que somos tan santos que las personas solo tendrán que mirarnos y caerán de rodillas y adorarán a Dios? ¿Era San Pablo tan santo que esto era todo lo que necesitaba hacer? ¿Jesús descubrió que nunca tuvo que usar palabras en su misión? Si tuvieran que usar palabras, nosotros también debemos proclamar el nombre de Jesús y el mensaje de salvación, el evangelio, con nuestros labios.

Dicha "predicación" se presenta en muchas formas: predicación formal, enseñanza, conversación, estímulo espiritual, recordatorios, oración comunitaria, etc. Hablamos la verdad del Evangelio en voz alta, con la esperanza de que la palabra pronunciada dé fruto en los corazones de los oyentes. Este objetivo siempre debe tenerse en cuenta. Si realmente se tiene en cuenta, entonces hay ciertas cosas que se harán, y ciertas cosas que no se harán. Los medios deben ser proporcionales a la meta.

Por ejemplo, algunas personas evangelizan como si pensaran que el objetivo principal de la evangelización es ganar una discusión. Pero el debate intelectual rara vez es un buen medio para acercar a las personas a Cristo y a la fe católica. Incluso los más experimentados apologistas católicos (defensores de la fe católica) encuentran que discutir con la gente generalmente solo los lleva a estar aún más arraigados en sus puntos de vista (Esto no se debe a que no tenemos los mejores argumentos para dar, sino a que un argumento efectivo requiere participantes complacientes y bien dispuestos). Cuando los apóstoles evangelizaban, ellos proclamaban la Palabra, y se reunían con personas que necesitaban en esos momentos de sus vidas compartirles la verdad del evangelio. Jesús criticó o corrigió las faltas de los escribas y fariseos, pero nunca entró en debates infructuosos. No necesitaba construir argumentos complejos. Dijo la verdad, que no se vuelve menos cierto por ser contradicho. La verdad se destaca por sí misma. Y el evangelista, confiado en la verdad, tiene un gozo de Dios que le permite mantener sus ojos fijos en la meta, la conversión de los corazones a Cristo, y no en "tener razón" o ganar argumentos.

Otro ejemplo de "los medios adecuados" para la meta, es que deberíamos estar más interesados ​​en la persona con la que estamos hablando que en lo que tenemos que decir. Recuerde, el objetivo es que la Palabra de Cristo dé fruto en el corazón del oyente. Nuestro Señor y los evangelistas del Nuevo Testamento hablaron de manera apropiada para su audiencia – y sin embargo no necesitaban ocultar la verdad por temor a ser rechazados. Debemos hacer lo mejor que podamos, confiando en la ayuda de Dios, estar atentos a la persona y al Espíritu Santo que nos muestra la manera de hablar con ellos. ¿Cuáles son las preocupaciones y los deseos de la persona? ¿Qué heridas hay en sus corazones? ¿Es su objeción a la fe un asunto de la mente o del corazón? Necesitamos respetar su libertad y tratar de verlos con ojos de amor, y luego hablar "de corazón a corazón."